百日祭拜怎麼準備？5 大祭拜流程、祭品、禁忌完整解析

親人離世 100 天時，民俗上通常會舉行百日祭拜來表達對親人的思念、敬意與孝道，但相信很多人不清楚， 百日祭拜究竟要準備什麼？有什麼禁忌？流程怎麼走？ 這次文章將幫你一次整理好，並解答大家常問的 3 個問題，希望在這段路上能替你多分擔一點。

百日祭拜是什麼？

百日祭拜源於道教的輪迴觀念，因為傳統認為，往生後需要接受十殿閻王的試煉，通過所有關卡才能投胎轉世，而在第 100 天時逝者將會來到第八殿的「平等閻王」審判。

此時，家屬若有在百日準備祭品、誠心祭拜，除了表達對逝者的思念，也能為逝者祈求順利通過考驗、免受刑罰，讓祂早日投胎，走向下一段旅程時更順遂。

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「百日」祭拜的日期計算方法

很多人會問：「百日一定要 100 天嗎？」其實不一定，依照傳統習俗共有以下 5 種百日祭拜日期選擇：

• 標準算法：在親人離世當天起算國曆或農曆的第 100 天，古禮中也稱這天為卒哭日。
• 農曆做法：從離世當天往後推 3 個月加十天，但要注意農曆有 29、30 天之分，所以百日計算時可能會有約 1 天的落差。
• 現代算法：在第 95～100 天之間挑一個全家方便到齊的日子。
• 逝者年齡算法：如果是 70 歲以上高齡長輩辭世，能以長輩年齡作為祭拜日，象徵長命百歲。
• 男丁加減法：有些地方會用此方法計算百日祭拜日，舉例來說如果直系家族中有 2 個男丁、1 位長孫，便是以 100+3 或 100-3 來選定第 103 天或 97 天作為祭拜日。

百日祭拜流程

一、選定場地、時間

通常建議在上午 9~12 點完成百日祭拜，地點則取決在逝者的靈位、骨灰罐安置處，常見祭拜地點如下：

• 家中靈位：若靈位仍供奉於家中，可於靈位前準備供品祭拜。 
• 靈骨塔：前往安放骨灰罈的地點祭拜，並依園區規定準備供品。 
• 寺廟牌位：若牌位供奉於寺廟，可配合寺方安排進行祭拜或參加誦經法會。
• 環保葬：如果是選擇樹葬、花葬或海葬，可以透過家中擺放照片與供品、線上祭祀，或前往環保葬區以雙手合十、獻花等方法完成百日祭拜。

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二、準備祭品

通常會根據逝者喜好，搭配有吉祥寓意的品項來安排祭品，像是發糕、四果、三牲等，象徵著逝者在另一個世界衣食無虞。但要注意，祭品的數量通常會依循傳統成組、吉數等，讓祭拜流程更符合習俗與禮數，以下說明：

• 飯菜與主食：通常準備一碗白飯，以及六或十二碗菜碗，像是豆皮、豆乾、肉片、花生等，葷素皆可，以逝者生前喜好為主。另外要記得準備一副筷子。
• 三牲：豬肉、雞、魚，並要保持完整，不可切塊。
• 水果：蘋果、橘子、香蕉、柳丁等，共準備四盤、每樣水果必須為單數。
• 湯圓或發糕：準備 3 或 6 個，象徵步步高升、子孫興旺。
• 酒水：通常是一壺茶或酒，並搭配三個杯子。
• 紙錢：紙錢數量隨意，但要注意種類。通常為逝者準備的是銀紙、蓮花、元寶等，平等冥王則是準備壽金一支、刈金三支。
• 鮮花：一對鮮花，常見包含百合花、蓮花等。

三、依序祭拜神明、祖先、逝者

根據百日祭拜場地不同，所祭拜的順序、對象略有差異，以靈骨塔為例，通常是先拜靈骨塔主祀像是地藏王菩薩、佛祖，二拜福德正神，最後則為逝者。以下也說明在家祭拜的順序：

• 一拜神明：以神明的供品上香稟告，告知今日是某某長輩的百日，請神明做主與護持。
• 二拜祖先：向歷代祖先上香，請祖先迎接這位剛滿百日的後輩，幫忙引導祂在另一段旅途上順遂。
• 最後拜逝者：對逝者本人上香，稟報這段時間家裡的近況等，請祂安心。

四、誦經儀式

網路上不少人問：「百日祭拜一定要誦經嗎？」答案不一定，畢竟百日祭拜的重點在於追思與誠意，因此實際方式可以依照宗教信仰、預算、時間彈性來決定，以下分享：

• 簡化流程：若無特別宗教限制、力求簡單，可以準備逝者生前喜歡的飯菜、水果與紙錢，並於家中牌位、靈位或靈骨塔前誠心上香祭拜即可。
• 播放經文：根據宗教信仰，在祭拜時播放《地藏經》、《阿彌陀經》等，幫助逝者的靈魂超度、安息。
• 隆重儀式：透過配合的禮儀公司，請法師、師父或誦經團到場誦經、進行功德迴向。

五、燒化紙錢

等誦經儀式完成後，需要擲筊詢問是否有吃飽，如果收到聖筊，便可遵循「先神後靈」方法依序燒化紙錢，以示尊重：

• 先燒神明用金紙：像是壽金、刈金、福金等神明紙錢，象徵先向神明稟告並祈求庇佑，協助引領亡者、順利通過考驗。
• 亡者銀紙：等神明金燒完後，接續燒小銀、庫錢等，作為給往生者使用的紙錢。 
• 最後燒紙紮與蓮花金：若有準備紙紮用品或蓮花金，通常會安排在最後燒化。

百日祭拜禁忌

親人過世百日內，由於家屬身上帶有「喪煞」與「哀戚之氣」，為了對逝者表達敬意、避免沖煞神明及沾染喜氣，因此有不少百日祭拜禁忌要注意：

• 百日內不入廟拜神：依照傳統說法，喪家身上會帶有「喪煞」的氣場，進入宮廟容易衝撞到神明。
• 不修剪：身體髮膚受之父母，百日祭拜時建議避免剪頭髮、刮鬍子、剪指甲，以表孝敬。
• 不過度打扮：包含上濃妝、衣服顏色太鮮豔等。服裝上建議以黑色、灰色、白色等為主。
• 不大聲喧嘩：建議保持低調，並避免太吵鬧或說不吉利的話，以尊重逝者。
• 不參加喜慶：百日內避免出席婚禮、滿月、新居落成等喜慶場合，以免相沖。
• 不用有負面含義的祭品：像是玫瑰花象徵「沒歸」、牛肉象徵「冒犯牛頭馬面」或成串水果有「厄運一連串」等含義。

百日祭拜常見 Q&A

Q1：百日祭拜要說什麼？

百日祭拜的過程中，使用哀思語句不只是單純懷念、祈願亡者早日投胎，更是一種對逝者的尊重與情感傳遞，以下分享常見內容：

1. 開場稱呼：稱呼逝者，並報上自己的姓名與身分。
2. 報日子：告知今日是農曆某月某日，是逝者的百日，全家特地備辦供品為其祭拜。
3. 報近況：分享這段時間家中重要事情，例如孩子升學、家人健康、家業發展等。
4. 祈福收尾：請逝者安心，並庇佑全家平安順遂 。

Q2：百日女兒要參加嗎？

要！父母過世後，子女需要披麻戴孝，而百日對出嫁女兒來說是「除服、除孝」的重要日子，在這天，女兒需要卸下守孝期間的白色、黑色孝服，改換上紅色配飾或衣物，象徵孝期告一段落，生活從哀傷中走出來、回到平常步調。要特別注意的是，百日是出嫁女兒的孝期結束，家中的孝子仍要依照原本的禮數繼續祭拜，一直到「對年」，也就是往生滿一週年那天才正式除孝。

Q3：百日內可以拜土地公嗎？

老一輩認為，服喪期間身上帶有晦氣，如果到廟宇容易觸犯到神明，也可能讓家屬自身運勢不順，當然隨著現代觀念改變，也有些人認為出殯後就能拜土地公，心誠則靈即可。值得一提的是，如果你本身有顧慮，且家中本就有拜土地公的習慣，建議彈性做法如下：

• 請非喪家親友代拜：請未在守喪期的親戚或鄰居代為前往土地公廟上香，由代拜者轉達心意。
• 等百日後再正式入廟：百日結束後再恢復原本的廟宇祭拜行程，並可備辦較完整的供品向土地公報平安。

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看完文章可以發現，百日祭拜的流程其實會根據宗教信仰、安葬方式等而有差異，但本質上都是希望你能用最適合自己的方式，完成這段與親人的告別，把該說的話、該表達的思念，都好好留給最想念的人。

南港葬儀服務社深知家人離世時，家屬需要處理的流程繁瑣且情緒壓力大，因此在這一條路上，不僅會根據你的需求、信仰，協助完成喪葬儀式、設置靈堂、準備供品壽衣等一系列流程，更會在結束後持續關懷，提醒準備百日、對年及合爐等重要儀式，讓家屬在每個需要面對的關鍵時刻，都有我們持續陪伴。